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余文书:树立三重“奴仆观”

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  习近平总书记在全国组织工作会议上指出,好干部要做到“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”。但是如何让干部做到这“二十字”箴言,成为一名好干部呢?英国哲学家培根曾说过:居官位者是三重奴仆:国家的奴仆,民众的奴仆,事业的奴仆。干部有了这“三仆”观,就能放下身段深入群众,就会主动。爱群众为民造福,从而成长为一名好干部。

  国之奴仆,做水一样的干部。“夫大道之行也,天下为公”。公仆一词的“公”字,便应是取此之意。以国为家,以史为鉴,以民为天;公私分明,公私结合;以国事为家事,以国事为要事,以国事为民事。心怀祖国,俯首为奴。而“仆”则是一种姿态,我们是国家的干部,却也是百姓的仆人,是百姓的服务员,我们应该为主人服务,以顾客至上。放低姿态,提升友好度,在思想上尊重群众。常言道:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。我们党员干部就应该做这个水一样的干部,甘心当国家奴仆,坚持从群众中来,到群众中去,时刻心系群众,时刻把人民群众的冷暖放在心头,把人民群众的困难摆在首位,把为人民谋福祉作为中心工作来落实抓好,这样国之富强才更加有盼头。

  业之奴仆,做忠于事业的干部。忠诚于事业应是“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的爱国情怀,是“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”的不悔选择,是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着追求。忠诚于事业是干部的立身之本,党和国家第二代领导核心的一代伟人邓小平,一生虽经受三起三落的重大挫折,但始终忠诚于他所追求的共产主义理想,为党的事业鞠躬尽瘁,死而后已。被称为“人民好县长”的北川县副县长兰辉,厚德为人,清廉为官,倒在灾后重建,带病进山检查工作的路上,用短暂的生命诠释了“不以得而狂喜、不以失而忧悲”公仆情怀。党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作诠释“生命一分钟,敬业六十秒”。一直坚持着“解决国家急需就是最大创新”为原则的中国检科院首席科学家庞国芳,站在科技攻关的最前沿,努力为国家奉献着自己的光和热。他们都是凭着对事业的忠诚赢得了世人的尊敬,赢得百姓的尊重。从某种意义上说,忠诚,不仅仅是获取,它更是一种牺牲,它需要耐得住寂寞,忍得住耻辱,守得住清贫。只有对事业充满忠诚的干部,把忠诚于事业作为一种使命、一种追求,求真务实、力行实干,强化“在其位、谋其政、尽其责”意识,才能以精湛的业务技能高标准、高质量、高水平地开拓党的事业新局面。

  民之奴仆,做爱民如父的干部。“爱民如父”与“爱民如子”,虽然仅仅一字之差,却反映出中国共产党人与众不同的胸襟。孝敬父母是中华民族的传统美德,全心全意为人民服务是我们党的宗旨。爱民如父才能摆正自己所处的位置变俯视为仰视,才能更好地体现出自己对群众的感情变恩赐为反哺。也只有这样,才能真正树立起全心全意为人民服务的意识,把自己毕生的精力贡献于党的事业,奉献于人民。我们“爱民如父”的好干部不计其数,焦裕禄、孔繁森、郑培民、黄成模等人就是他们的杰出代表。他们甘做公仆,“孝敬”人民,人民信赖他们,把他们当亲人。党员干部特别是党的领导干部,要有一种高不忘本、贵不弃友、忙不辞旧、情不离民的大爱真情,牢记全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,我们是人民的奴仆,人民是自己的“衣食父母”,这样才能像对待自己的父母一样对待人民群众,像敬畏、孝敬、爱戴自己的父母一样孝敬、爱戴人民群众,才能对人民群众用真心、动真情,自觉将“群众满意不满意、群众高兴不高兴、群众答应不答应”作为自己想问题、办事情的出发点,将人民群众的事当成自己父母交办的事情一样,认认真真、无怨无悔、不求回报地办实办好。

  (四川达州检验检疫局 余文书 )

作者:余文书 来源:中国质量新闻网 发布时间:2014年02月18日
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