余文书：树立三重“奴仆观”

　　习近平总书记在全国组织工作会议上指出，好干部要做到“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”。但是如何让干部做到这“二十字”箴言，成为一名好干部呢？英国哲学家培根曾说过：居官位者是三重奴仆：国家的奴仆，民众的奴仆，事业的奴仆。干部有了这“三仆”观，就能放下身段深入群众，就会主动。爱群众为民造福，从而成长为一名好干部。

　　国之奴仆，做水一样的干部。“夫大道之行也，天下为公”。公仆一词的“公”字，便应是取此之意。以国为家，以史为鉴，以民为天；公私分明，公私结合；以国事为家事，以国事为要事，以国事为民事。心怀祖国，俯首为奴。而“仆”则是一种姿态，我们是国家的干部，却也是百姓的仆人，是百姓的服务员，我们应该为主人服务，以顾客至上。放低姿态，提升友好度，在思想上尊重群众。常言道：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。我们党员干部就应该做这个水一样的干部，甘心当国家奴仆，坚持从群众中来，到群众中去，时刻心系群众，时刻把人民群众的冷暖放在心头，把人民群众的困难摆在首位，把为人民谋福祉作为中心工作来落实抓好，这样国之富强才更加有盼头。

　　业之奴仆，做忠于事业的干部。忠诚于事业应是“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的爱国情怀，是“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”的不悔选择，是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求。忠诚于事业是干部的立身之本，党和国家第二代领导核心的一代伟人邓小平，一生虽经受三起三落的重大挫折，但始终忠诚于他所追求的共产主义理想，为党的事业鞠躬尽瘁，死而后已。被称为“人民好县长”的北川县副县长兰辉，厚德为人，清廉为官，倒在灾后重建，带病进山检查工作的路上，用短暂的生命诠释了“不以得而狂喜、不以失而忧悲”公仆情怀。党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作诠释“生命一分钟，敬业六十秒”。一直坚持着“解决国家急需就是最大创新”为原则的中国检科院首席科学家庞国芳，站在科技攻关的最前沿，努力为国家奉献着自己的光和热。他们都是凭着对事业的忠诚赢得了世人的尊敬，赢得百姓的尊重。从某种意义上说，忠诚，不仅仅是获取，它更是一种牺牲，它需要耐得住寂寞，忍得住耻辱，守得住清贫。只有对事业充满忠诚的干部，把忠诚于事业作为一种使命、一种追求，求真务实、力行实干，强化“在其位、谋其政、尽其责”意识，才能以精湛的业务技能高标准、高质量、高水平地开拓党的事业新局面。

　　民之奴仆，做爱民如父的干部。“爱民如父”与“爱民如子”，虽然仅仅一字之差，却反映出中国共产党人与众不同的胸襟。孝敬父母是中华民族的传统美德，全心全意为人民服务是我们党的宗旨。爱民如父才能摆正自己所处的位置变俯视为仰视，才能更好地体现出自己对群众的感情变恩赐为反哺。也只有这样，才能真正树立起全心全意为人民服务的意识，把自己毕生的精力贡献于党的事业，奉献于人民。我们“爱民如父”的好干部不计其数，焦裕禄、孔繁森、郑培民、黄成模等人就是他们的杰出代表。他们甘做公仆，“孝敬”人民，人民信赖他们，把他们当亲人。党员干部特别是党的领导干部，要有一种高不忘本、贵不弃友、忙不辞旧、情不离民的大爱真情，牢记全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，我们是人民的奴仆，人民是自己的“衣食父母”，这样才能像对待自己的父母一样对待人民群众，像敬畏、孝敬、爱戴自己的父母一样孝敬、爱戴人民群众，才能对人民群众用真心、动真情，自觉将“群众满意不满意、群众高兴不高兴、群众答应不答应”作为自己想问题、办事情的出发点，将人民群众的事当成自己父母交办的事情一样，认认真真、无怨无悔、不求回报地办实办好。

　　（四川达州检验检疫局 余文书 ）