诚信让我们彼此为镜

　　诚信，作为3·15的一个永恒的主题，一直受到消费者的关注。

　　诚信是伴随人一生的东西，你也许不是时时刻刻感知到它，但你绝对分分秒秒离不开它。一个人的语言是表达诚信最好的媒介，但是因为知识有限，因为个人性格等原因，我们或许不可能做到把每句话都说得美丽、诗意、幽默，但你无论如何都应该把话说得明白、真实、温暖，比如日常生活中不说假话，做生意不说谎话，纪实创作不为追求所谓“个性”而去随意编造不文明的人物对话……那么，诚信的生活也就有了一个良好的开端。

　　要过诚信生活，最关键的还是不做龌龊事。所谓龌龊事，就是有损社会和他人利益的事，严重背离人类普遍价值的事。人活一辈子，需要吃饭穿衣住房乘车，希望拥有正常的感情生活，但这一切都必须建立在诚实获得的基础上。我们不能为了一己之私坑蒙拐骗甚至杀人放火。

　　诚信生活当然需要有一种好的社会氛围。一个社会正气凛然，想干龌龊事的人底气就会减弱，他们改邪归正的可能性就会加大。但同时也需要一种内心的坚守。同样的环境，有的人变坏，有的人却始终不改初始的纯真、高尚，原因就在于后者心灵中有一种激浊扬清的东西。只要我们内心的价值观不扭曲，内心的坚守并不像一些人想象的那么难。

　　诚信是一种美德，它让我们彼此为镜，相互关照。诚信还应该是建立在信息充分披露基础上的一种社会运行体系。只有当我们自觉地将道德和法律制度上的约束化为日常的自觉行动，并且将这种行动转化为社会运行的体系，才能够降低成本，减少管理的代价。诚信体系的建立需要一定的付出，但诚信体系一旦建立起来，将会产生巨大的效益。所以，诚信有时又不仅仅是一种道德约束，也不仅仅是法律上的规定，诚信应该成为我们的一种行为方式。

　　诚信看不见，摸不着，但它确实能够降低交易成本。在现代城市中，人与人之间无时无刻不在发生着密切的联系。如果在每一个环节上增加一点点的成本，那么，整个社会将会为此付出沉重的代价。因此，现代化的城市，一般都是交易便利的城市，也是诚信文明的城市。

　　诚信机制的建立，还会降低政府的管理成本。在一个讲求诚信的社会，不需要政府付出太多的人力物力来排解市民之间的纠纷。因为在讲求诚实信用的企业与市民面前，政府的许多功能会逐渐地被淡化。

　　人是一种社会动物，无论社会的组织结构是金字塔型还是网格型，我们都会被放到一定的位置上，这就决定了我们很可能处于被某些特定的人群所“求”的状态。你是老师，学生可能会在分数上“求”你；你是司机，少数乘客或许会因某些自身的突发事情“求”你；你是官员，个别人可能由于想走后门而“求”你……假若你能够摆正位置，珍惜职位带来的方便和权力，不以职谋利，而是讲诚信，并热情为大家服务，大家就会喜欢你、尊敬你，你的内心会产生一种满足。以道德规则看守自己的职业，这也许是诚信的另外一层含义吧。