“庙会情结”何时了？

　　庙会是中国民俗文化的一大“特产”，一向以热闹、喜兴的气氛吸引国人。不妙的是，近些年许多领域都引进了“庙会机制”，策划者不惜鼓噪和放大，几乎把所有场合都办成了“庙会”。没想到，锣鼓喧天之际，消费者的感情却不同程度地受了伤。

　　诸业之中，要数商场超市的“气质”最接近“庙会”。如今，一进卖场大门，顾客迎头便会撞上“吼叫型售货员”或劲歌热舞，加上促销的大喇叭广播，使人错认为到了迪厅。可喜的是，一批“叫卖大王”正在茁壮成长；可悲的是，顾客的耳膜和血压受不了。

　　各地的旅游景点，摇身变做四季“庙会”。“园主”怕游客寂寞，动辄锣鼓喧天，声色犬马。一条山川，非得搞成美猴王的“花果山”；一泓碧水，也得请几位龙王在里面扑腾。他们错以为项目越多，嗓门越高，人气就会越旺。只要能勾住游客眼球，不惜毁了景点。而从前那种“鸟鸣山更幽”的清雅情调，几乎消失殆尽。

　　在旅行社的运作下，清华、北大等名校也被迫进入“庙会”序列。门口挤满了年轻游客，校外停放的大客车甚至占了两条快车道。吼声震天，游客如云，有扒着窗户朝里张望的，有拼命往纪念碑上爬的，甚至还有不小心碰撞后要打人家大学生的。在这种喧闹环境下，除了考验学子的意志，象牙塔里还做得什么学问？面对此景，胆大的教授稍有怨言，便会招致社会舆论谴责：什么“歧视平民”，“故作深沉”啦，简直不知所云，这都哪儿跟哪儿啊。

　　有人说，眼下“庙会式”的商业运作，迎合了部分国人的浮躁心态，因为中国人总对民俗有一种难以割舍的情结。但策划者有所不知，庙会的成功，是因为它被放在春节这段特殊日子里，好玩之中让人触摸到延续千年的中华文明，极大地满足了国人集体狂欢的需求。而不加区别地将庙会机制引入所有消费领域，其负面影响大家都已看到了，混乱无序、破坏情绪和垃圾遍地。说到这儿，我们不能不尊重心理学家对此的看法。他们认为，人若长时间处于一个过度喧闹的环境，其头脑势必陷入混沌。显然，这种混沌状态与享受无关，倒是和起哄攀上了“亲戚”。如此说来，旅行社的创意是个“馊主意”，他们领着孩子们进名校闲逛，只能说是励志找错了地方。试问，有谁能在“游乐场”中埋头钻研呢？还有，游客追求的是青山绿水和一份宁静，而不愿把时间消磨在打打闹闹的“马戏团”。至于上街购物，更多的消费者开始喜爱清静环境，他们更乐意在轻松气氛中把钱花出去。即便庙会文化，也是在因袭、扬弃、创造、输出、输入、融合中不断演进的。更何况，许多市民现在一提庙会就头疼，为什么？除了“大人看脑袋，小孩看屁股”的拥挤环境，俗气与老套成了一种挥之难去的“鸡肋”。既然庙会都“老”了，那么各式仿庙会的操作是否也应休矣？

　　所以，笔者认为，“庙会情结”不合时宜地放大，对市场造成不小的冲击和伤害。明智的做法是因地制宜，因“情”制宜。让校园恢复平静，让公园找回幽雅，而消费场所的促销，也不能在一棵“吵闹”的树上吊死。不然的话，沿着庙会的思路发展下去，我们可能将看到可怕的一幕：既然大学校门都不敢关闭，研究所、办公机构是否也要对外开放？那么就请游客蜂拥而至，瞧瞧科研人员如何攻关，公务员是如何为人民服务的吧。

　　那样一来，非乱套不可。