有这样一首小诗:“为官不能袖清风,不如归去做田翁;为人折腰打哈哈,堪称猪猡与哈巴;为文不得见真淳,何必欺世又盗名。”这诗的字里行间,字字真实,句句见淳,越品越有味道,让人刻骨铭心。它揭示了做人、做事、做文、做官的真谛与准则。
做人要有好的品格,做事要讲究根据,做文要有文德,做官也应有官德和官格,也就是人们所说的官品。当然做官、做事、做文,前提还是做人。一个人活着的意义最主要是要有人格的力量。人格是基础,这是一个人生存所需要的基本素质要求。做官、做事、做文都是人格的体现。如果一个人连起码的人都做不好,那么他所做的事、做的文、做的官就可想而知了,这些也是不可能做得好的。做人讲究的是个德行和人品。好的人品和人格是一个人的立身之本。
说人品与人格,不能不说官格与官品。其实,官格就是为官者的人格,官品就是为官者的人品。说透了是为官者的思想道德品质和作风的问题。因为有什么样的思想道德品质就会有什么样的作风,有什么样的作风,就会有什么样的行为和作派。官格、官品与人的德行是分不开的,也就是说,要说官格、官品,不能不说官德。为“官”有德,是党的宗旨得以实现的前提。官德是什么?党员干部最重要的“德”是政治信念。我们党选拔干部历来讲究德才兼备,这里讲的德就是对干部思想政治和作风方面的要求,这也是第一位的。胡锦涛同志指出,要坚持德才兼备,以德为先。这是新时期新的干部用人标准。以德为先就是在德才兼备的基础上,要以德统领才,德是第一位的。德的内容包括思想上、政治上必须无条件地与党中央保持一致,必须不折不扣地带头执行党的路线、方针和政策,必须时刻保持党同人民群众的血肉联系,全心全意为人民服务。作风上必须要做到脚踏实地、埋头苦干,坚持求真务实,重实际、办实事、求实效,深入群众,倾听群众呼声,关心群众疾苦,为群众多办好事、多办实事,扎扎实实地解决群众的困难。因为我们的党是来自于人民,根植于人民,要心系广大人民群众,更好地团结和带领人民把我们的事业不断推向前进,把党的群众路线坚持好、发扬好。这也是我们党始终立于不败之地的根本保证。
当然,说官格、讲官品决不是摆谱。古代的唐知县这七品小官,还知道“当官不为民作主,不如回家卖红薯。”我们所要求的官格是堂堂正正、光明磊落。这官要做得上对得起党,下对得起民,要对得起自己的良知,对得起群众对你的期望。领导干部,一定要树立和保持共产党人的高尚情操和革命气节,领导干部必须讲修养、讲道德、讲荣耻。共产党员特别是党的领导干部,应该有高尚的精神追求,做到在拜金主义、享乐主义、极端个人主义和灯红酒绿的侵蚀影响面前,一尘不染、一身正气。因此,我们必须好好学习,努力改造,勇于实践,做一个高尚的人,做一个德才兼备的群众拥护的好干部。
总之,做人为官的关键在于品与格。做人之道是真诚、善良、诚实、守信,讲感情、知报答。为官之道是在做好人的基础上,有着比一般人更高的境界、更好的品格,有一颗普爱之心,以真情实意为人民群众服务。